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第五百九十一章 一生只有一次（第1页）

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张潮张学士在郁郁寡欢中，暂时离开了京城，山高路远，再回来估计要年底了。按正常规律来说，这种要回老家省份的差遣，京官们都是非常雀跃的，可张学士总觉得自己是被放逐的。于是他就带了套《楚辞》在路上攻读泄愤，寻找一下与屈原的共鸣。其实往各地王府派遣使节，规格不用那么高，张老师身份明显是比正常超标许多。但蜀王府又有点特殊，据说当年武宗皇帝驾崩后，有两种继承皇位方案，一种是让嘉靖皇帝这个堂弟来嗣位；另一种方案就是从蜀王府找个晚辈，过继给武宗皇帝当儿子。很可惜，首辅杨廷和与张太后选择了，称宗之说不敢妄议。”不敢妄议，是个很模糊的态度。作为首辅表态不能太激烈了，不然大臣与皇帝就没了回旋余地。嘉靖皇帝就高声道：“皇考称宗，在今日不为过情！古人并非每个君主皆有宗号，至近代则皆有宗号，皇考为何就不宜？”此时首辅夏言不敢对，只按预定方案推脱说：“可令礼部详议与闻。”先让礼部与皇上磨嘴皮子打太极，消耗皇上的情绪，等扯得皇上怒了，他这个首辅再出面打圆场。如果皇上激动发作不依不饶，就打着救的名义，假装无奈与皇上讨价还价，尽力减少称宗入庙对礼制破坏力。听到又要让礼部议论，礼部众官员齐刷刷的看向礼部尚书严嵩，等着严尚书先发个话。严嵩闭上眼睛，跪地俯首，对着宝座奏道：“古者父子异昭穆，兄弟同世次。故殷有四君一世而同庙，晋则十一室而六世，唐则十一室而九世。宋太祖、太宗同居昭位，前事可据，今皇考亲孝宗弟，臣谓宜奉皇考于孝宗之庙。”严尚书还是很博学的，引经据典信手拈来。简单总结意思就是几句话：献皇帝神主入太庙并不是无法放置，按照古礼，可以与孝宗皇帝兄弟同室，不用另外占据坑位！这样就不用祧出其他祖宗神主了，也不用再考虑献皇帝和武宗谁在上谁在下了。所以献皇帝神主入庙完全没问题，都入庙了还能不称宗加庙号？众人一开始还只是莫得感情的听着，但是听着听着就感到了不同寻常的味道。心神俱震之下，几乎不顾朝堂礼仪，脸色骇然的望向严嵩的后背！此时严嵩低头伏在金砖地面上，别人只能看到一个后背。这是满朝重臣中，第一个毫无底线的谄媚迎合皇帝，破坏宗庙礼制，支持献皇帝称宗入庙的人！这位站在大礼议风口浪尖上的礼部尚书，终于还是当了奸臣！连“嘉靖男儿”秦德威、“大礼议功勋元老”霍韬这样的人都不敢做的事情，这个严嵩何德何能，竟敢冒天下之大不韪！首辅夏言也震得几乎瞬间失去了思考能力，脑中反反复复只有一句话，严嵩这是要干什么？严嵩这样说，等于是直接不打折扣的直接同意了称宗入庙，甚至还直接解决了神主安置的难题！根据事先拟定的方案，严嵩不应该直接跪舔皇帝！关键夏言刚刚搪塞推脱，与严嵩的鲜明果断，行成了巨大的对比！而且更让夏言又惊又怒的是，这样大的行动，严嵩竟然不提前跟自己打招呼！这个自己一手提拔、此时还在对着宝座俯首跪拜的严嵩，让夏言感到了陌生。严嵩的眼睛仍然紧紧闭着，他害怕自己会忍不住流出眼泪。他比夏言还要年长两岁，追随夏言对前程已经没有意义了。所以他也很清楚的知道，这可能是一生才有一次的豪赌机会，抛弃了故旧、尊严、名誉等等几乎所有一切过往的豪赌。赌的就是皇帝目前需要一个彻底终结大礼议的人，赌的就是皇帝此时需要一个平衡强势首辅夏言的人！赌的就是皇帝会认为，需要的这个人就是他严嵩！而宝座上嘉靖皇帝闪烁着喜悦的光芒，可以确认，礼部尚书严嵩已经彻底屈服了！在朝廷重臣中终于打开了突破口！只要有一二重臣支持，其他人沉默也无所谓了，总能强行把事情推进下去。嘉靖皇帝立即就做出了决定，此人可用！从登基之初，一直绵延至今的大礼议，终于看到了彻底结束的希望。

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