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两人在敌人的核心地带有了难得自由交流的机会，虽然外面有实时监控很多人在看着，在防备，但是他们说的是汉语，而且声音不大同时语速也比较快，别说外国人就是华府人也听不清楚是什么。
他们甚至可以不发出声音用哑语交流但是没必要，就是正常的室内的声音稍微小点就行，也不是故意小的，是这两个人平常就比较低调都不是那种一张嘴就大喊大叫的类型。
“你是在安慰我么？如果一定的武力加上现代火药枪械就能对付那些上古异兽那么你就不是今天的你了。”方雪很敢说，她在揭医生的伤疤，这事是医生的逆鳞，知道真相的人极少，极少知道真相的人绝不敢这么跟医生说话。
绝不敢轻易以这种方式提及。
医生看着眼前的女人，喝了口茶水，他没有发怒，而是笑了，居然笑的很温和，“吃一见长一智，我不会让自己失败第二次，最坏的结果是跟它们同归于尽。”
医生看似答非所问实际上则不是，实际上他是在表达自己的强硬的观点和信心，他一定要复仇，一定要去寻找雪山之门，一定要亲手杀死那些禽兽。
一定要报仇。
方雪当然深深理解他的感受，“我知道你能行，也许这个世界上别的所有人都不行但是你行。只是我真的很担心刑天，如果刑天真的复活了那么它就不会是看守雪山之门那么简单，恐怕它会是那个炼狱地带的首领吧？”
方雪博学多才，她对于华府历史上以及传说中的很多人物和传奇以及神兽都很有兴趣，因为有兴趣所以看的研究的就要比常人更仔细更深入。
刑天是华府上古十大神话中的十大魔神，刑天是一个悲剧性人物，他长期没有头，在天地游荡，而这一切都是因为他不甘心，不甘心自己的命运是这样，刑天为什么没有头？
他的头被谁砍去的？
故事是这样开始的，刑天是上古炎帝部落东部的一个部族的首领，后来加入了东夷部落，成为九黎族的主要首领。他生平酷爱音乐，曾为炎帝作乐曲《扶犁》，作诗歌《丰收》，总名称为《卜谋》，以歌颂当时人民幸福快乐的生活。
可见，刑天不仅是一位勇士也是一位非常热爱自己民族部落的臣子。据山海经记载，刑天是炎帝的大臣，见黄帝打败了蚩尤和夸父，兴冲冲的跑到炎帝那里，请求举兵对抗黄帝，年迈的炎帝早已没有了斗志，只求平安，因此拒绝出兵。
刑天失望地寻找夸父族人，希望他们东山再起，可是到了成都载天的地方，连一个人影都没有了。刑天挥斧执盾，决定自己上中央天庭去找黄帝挑战，碰到了黄帝的大臣风伯、雨师和天神陆吾的抵挡，刑天一一击败他们。
最后见到黄帝，黄帝用宝剑砍掉刑天的头，并同时劈开常羊山以葬其首。刑天怨气冲天，仍以双乳为眼，肚脐为嘴，继续挥动武器战斗。
黄帝看着无头刑天还在愤怒地挥舞盾斧，黄帝心里一阵颤栗，不由自主地害怕起来。他不敢再对刑天下毒手，悄悄地溜回天庭去。那断头的刑天，至今还在常羊山的附近，挥舞着手里的武器。
也就是说，黄帝砍去刑天的脑袋之后并没有趁机将刑天杀死，而是被刑天顽强的一直所震慑，所以没有继续与刑天战斗，而是选择返回部落。
后来刑天独自一人在那里挥舞兵器，一通乱砍，据说刑天因为看不见，所以一直在常羊山挥舞干戚坎“敌人”，时间过去很久很久，他一直在那里，因此就有了刑天舞干戚的典故。
传说最后，九天玄女对刑天说了一句话，那句话，就是，没有头，你依然可以杀天帝，然后刑天就趁天帝不注意突然诈尸把他砍了，天帝神体破碎，天人五衰，就这样死了，刑天报完仇也安心的离开了这个世界。
关于刑天无头的故事还有另一个版本的传说，那就是有次民间出现一凶兽，常吃人，众人束手无策，推荐几名勇士前去制服，其中就有刑天，但是怪物十分强大，只剩刑天和一名战士还活着，最终怪物被杀死。
胜利之后，正欲离去，那名战士禁不住利益的诱惑，杀死刑天，荣誉自己一个人获得，并将刑天的头部藏到山里，之后刑天怨恨未平，胸前生出两只眼睛，腹部生出嘴巴，回到部落将那名战士杀死。
可人们已经被蒙蔽，认为刑天是怪物，想要消灭他，之后刑天逃回山林，每日每夜都在找自己的头，遇到人类就将其杀死，以解心中怨气。
一个可以跟皇帝对抗的无头的巨人战将，一个强大到让所有人类闻风丧胆的杀人狂魔。刑天最大的愤怒点就是对于人类的憎恨，不管过了多久，不管过了几千年还是几万年都无法抚平，永远无法抚平，他就是要杀人就是要报仇。
所以这也许是医生和他的战友误入那个地狱世界之后被全体突杀的唯一原因，不是因为他们做错了什么，也不是因为他们触及了什么人的利益，就是单纯的因为刑天的存在，单纯的因为刑天要杀人，要砍人头。
“我不记得我见过那些禽兽的样子和种类了，但是我确定没有见过无头的刑天。”医生回答，他这个回答表面看有点禁不起推敲，毕竟他的记忆绝大部分都被神奇的力量抹去了。
但是方雪相信他，他一定经过无数次的强行回忆和现场还原才得出这样的结论。
“那个地狱之地不可能群龙无首，肯定有一个首领，其实对于老瓦图尔来说告诉你更多关于雪山之门和那个地狱之地的情报都没事，因为他很清楚不管是谁只要去找雪山之门只要进入地狱之低就没有活着的可能，所以他一定会让你先给他治疗，先让他再多活几十年。”